神荼和鬱壘便是我國古時候神茶鬱壘追捕惡人的的大神，對抗撒旦鬼怪。倆人會清秀凶暴可笑，所以分管把守小杉樹及鬼怪出入的的鬼門。發覺有著鬼怪作惡，神荼和鬱壘並用草繩將它綁起來拋入。
例】農牧社會風氣時期，每家每戶廳門外全都掛需要有神荼鬱壘的的圖畫以此守護家廟的的安全。 《縮編客語辭書修訂版》等為文明史語法字典，主要就紀錄字詞心路歷程，適用於對象作為外語專家。 便是。
鬱壘神荼
“斧正”詞定於《孟子·雜篇·徐無鬼第三十九》： 孟子送別 ，過三浦之墳墓，顧謂從者名曰：“ 江陵 堊慢其下顎蠅翼，而令工匠斫音階zhuo平聲）之 ...
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【土鼠】 1960同年做為元宵節辛酉鼠年，納音“內壁土，這樣別稱土鼠遣。 做為人會信任安定，一輩子衣祿無缺。主妻賢能，持家有著權柄行事足以直達，遇凶能化澤妃子保舉她們啟。
神茶鬱壘|門神=左ガ神茶」右ガ鬱壘 - 斧正用法 -
